Mãe Maria Conga de 20cm

Imagem de Mãe Maria Conga

Há anos, somos referência na produção de imagens sacras que unem fé, tradição e fundamento religioso. Cada peça que sai de nossa fábrica carrega um compromisso com a qualidade e a carinho, valores reconhecidos por clientes, lojistas e igrejas em todo o Brasil.

Acreditamos que uma imagem sacra vai muito além da estética. Ela representa proteção, inspiração e presença espiritual. Por isso, cada detalhe é cuidadosamente pensado, desde a modelagem feita por escultores profissionais, a escolha das matérias-primas até o acabamento final, sempre seguindo nosso padrão de qualidade.

Trabalhamos com matérias-primas selecionadas e processos artesanais consolidados ao longo dos anos. Nosso diferencial é o exclusivo gesso cerâmico resinado, muito mais resistente que o gesso comum, com acabamento especial em resina que garante maior durabilidade, riqueza de detalhes e um padrão visual impecável.

Também oferecemos imagens produzidas em resina de alta resistência, desenvolvidas para áreas externas. Essas peças são indicadas para fachadas, jardins, igrejas e espaços ao ar livre, resistindo ao sol e à chuva sem perder cor, forma ou beleza, mesmo após anos de exposição.

Temos tanta confiança na qualidade de nossas imagens que oferecemos garantia de satisfação: se sua peça chegar com qualquer problema, realizamos a troca ou devolução sem complicações. Seu pedido é enviado com segurança, cuidado e respeito, do jeito que sua fé merece.

Adquira agora sua imagem sacra e receba em casa não apenas um produto, mas uma presença de fé, proteção e serenidade para o seu ambiente.

Você também encontra nossas imagens nas melhores lojas de artigos religiosos em todo o Brasil — um reconhecimento da confiança que construímos ao longo do tempo.

Escolha a sua e sinta a tranquilidade de adquirir uma imagem feita com carinho, tradição e garantia de qualidade que seu santo protetor merece.

Informações

História

De onde ela veio, Angola, Congo, Moçambique, Guiné, Luanda, não importa, pois a sua presença representa um lenitivo para as nossos sofrimentos e uma lição de vida daquela preta velha, que com o seu cachimbo branco, saia carijó, terço de lágrimas de nossa senhora, senta-se em um toco de madeira no terreiro e conta os fatos de sua vida em terra brasileira, começando dizendo que só o fato de podermos conviver com nossos filhos é uma grande dádiva. Vinda da África distante, filha de Pai Rei Congo e Vovó Cambinda, chegou a Bahia pelos navios tumbeiros a escrava que foi dado o nome de Maria. Como sua origem era da tribo do Rei do Congo, foi chamada de Maria Conga. Naquele tempo as negras eram coisas e destinadas a cuidar da lavoura, a procriar, a gerar filhos que delas eram afastados muito cedo, até mesmo antes de serem desmamados. Outras negras alimentavam sua cria ou de outras escravas, assim como tantos outros candengues foram amamentados pela Mãe Maria Conga. Quase todas as mulheres escravas se transformavam em mães; cuidavam das crianças que chegavam à fazenda sem saber para onde foram enviados os seus pais, rezando para que seus próprios filhos também encontrassem alento aonde quer que estivessem. Os orixás africanos, desempenhavam papel fundamental nesta época. Diferentes nações africanas que antes guerreavam, foram obrigadas a se unir na defesa da raça e todos os orixás passaram a trabalhar para todo o povo negro.

As mães tomavam conhecimento do destino de seus filhos através das mensagens dos orixás. Eram eles que pediam oferendas em momentos difíceis e era a eles que todos recorriam para afastar a dor. Vovó Maria Conga para deixar de ser uma reprodutora passou a se utilizar de algumas ervas, e pelo fato de ser uma escrava forte, foi enviada para a plantação de cana, onde a colheita era sempre motivo para muito trabalho e uma espécie de algazarra contagiava o lugar, pois as mulheres cortavam a cana e as crianças, em total rebuliço, arrumavam os fardos para que os escravos os carregassem até o local indicado pelo feitor. Foi numa dessas ocasiões que Maria Conga soube que um dos seus filhos, afastado dela ainda no período de mamentação, tinha se tornado um escravo forte e trabalhava numa fazenda próxima.

Então o amor falou mais forte e seu coração transbordou de alegria e nada poderia dissuadi-la da idéia de revê-lo. Passou Maria Conga a escapar da fazenda, correndo de sol a sol, para admirar a beleza daquele forte negro. Nas primeiras vezes não teve meios de falar com ele, mas os orixás ouviram suas súplicas e não tardou para que os dois pudessem se abraçar e derramar as lágrimas por tanto tempo contidas. Parecia a ela que eles nunca tinham se afastado, pois o amor os mantivera unidos por todo o tempo. Certa tarde, quase chegando na senzala, a negra foi descoberta. Apanhou bastante, foi acorrentada, mas sempre conseguia passar os seus pés pelos grilhões e não deixou de escapar novamente para reencontrar seu filho. Mais uma vez os brancos a pegaram na fuga, novamente a acorrentaram com os grilhões nos pés e como ela ainda insistisse uma terceira vez resolveram encerrar a questão: queimaram sua perna direita, um pouco acima da canela, para que ela não mais pudesse correr.

Impossibilitada de ver o filho, com menor capacidade de trabalho e locomoção, Maria Conga começou o seu lamento de dor e passou a cuidar das crianças negras e de seus doentes. De repente, Maria Conga foi encontrada calada, triste, com o coração cheio de tristeza ao saber que seu filho tinha sido morto quando tentava fugir para vê-la. Seu comportamento mudou e de alegre e tagarela passou a ser muito séria, mas sempre cuidava dos escravos doentes e de outros negros que vinham procurar o seu conselho e contava histórias de reis negros para as crianças, de outras terras além mar, onde não havia escravidão. Um dia os escravos ao procurar pela Vovó Maria Conga dentro da senzala, estranharam o seu sono sereno e o seu semblante alegre ao dormir. Como o sol rompeu e a escrava não acordava os escravos a foram chamar, foi onde houve a surpresa, não encontraram o corpo, pois Maria Conga desencarnou e não mais estava neste plano terrestre, pois Orumilá a havia resgatado, para se tornar mais uma estrela da sua constelação. De nada adiantou os feitores açoitarem os escravos, pois os mesmos não sabiam como explicar o sumiço da escrava Maria Conga.

Texto de: Paulo de Tarso, de Juiz de Fora, MG

Oração

Oração a Mãe Maria Conga

Vantagens

• Excelência Reconhecida Internacionalmente em Qualidade
• Fabricadas com matérias primas que dão resistência e durabilidade.
• Nos preocupamos em fazer as imagens mais lindas para você.
• Com tudo isso, terá sempre seu protetor por perto, protegendo e abençoando!

Cuidados e Dicas

As imagens são feitas em gesso cerâmico resinado, são mais resistentes, mas tem sua durabilidade prejudicada em contato constante com água, por isso devem ser conservadas em ambientes secos e cobertos.
As peças de gesso podem ser lavadas esporadicamente com pano levemente úmido.

Caso você queira deixar em ambientes úmidos ou que tome chuva, indicamos as imagens em resina.