Vovó Catarina de 30cm

Imagem de Vovó Catarina

Há anos, somos referência na produção de imagens sacras que unem fé, tradição e fundamento religioso. Cada peça que sai de nossa fábrica carrega um compromisso com a qualidade e a carinho, valores reconhecidos por clientes, lojistas e igrejas em todo o Brasil.

Acreditamos que uma imagem sacra vai muito além da estética. Ela representa proteção, inspiração e presença espiritual. Por isso, cada detalhe é cuidadosamente pensado, desde a modelagem feita por escultores profissionais, a escolha das matérias-primas até o acabamento final, sempre seguindo nosso padrão de qualidade.

Trabalhamos com matérias-primas selecionadas e processos artesanais consolidados ao longo dos anos. Nosso diferencial é o exclusivo gesso cerâmico resinado, muito mais resistente que o gesso comum, com acabamento especial em resina que garante maior durabilidade, riqueza de detalhes e um padrão visual impecável.

Também oferecemos imagens produzidas em resina de alta resistência, desenvolvidas para áreas externas. Essas peças são indicadas para fachadas, jardins, igrejas e espaços ao ar livre, resistindo ao sol e à chuva sem perder cor, forma ou beleza, mesmo após anos de exposição.

Temos tanta confiança na qualidade de nossas imagens que oferecemos garantia de satisfação: se sua peça chegar com qualquer problema, realizamos a troca ou devolução sem complicações. Seu pedido é enviado com segurança, cuidado e respeito, do jeito que sua fé merece.

Adquira agora sua imagem sacra e receba em casa não apenas um produto, mas uma presença de fé, proteção e serenidade para o seu ambiente.

Você também encontra nossas imagens nas melhores lojas de artigos religiosos em todo o Brasil — um reconhecimento da confiança que construímos ao longo do tempo.

Escolha a sua e sinta a tranquilidade de adquirir uma imagem feita com carinho, tradição e garantia de qualidade que seu santo protetor merece.

Informações

História

Os tambores tocavam o ritmo cadenciado dos Orixás, e nós dançávamos.
Dançávamos todos em volta da fogueira improvisada ou à luz de tochas ou
velas de cera que fazíamos. A comida era pouca, mas para passar a fome nós
dançávamos a dança dos Orixás. E assim, ao som dos tambores de nosso povo,
nos divertíamos, para não morrer de tristeza e sofrimento. Eu era chamada de
feiticeira. Mas eu não era feiticeira, era curandeira. Entendia de ervas,
com as quais fazia remédios para o meu povo, e de parto; eu era a parteira
do povo de Angola, que estava errando naquela terra de meu Deus. Até que
Sinhazinha me tirou do meu povo. Ela não queria que eu usasse meus
conhecimentos para curar os negros, somente os brancos; afinal, negro -
dizia ela - tinha que trabalhar e trabalhar até morrer. Depois, era só
substituir por outro. Mas Dona Moça não pensava assim. Ela gostava de mim, e
eu, dela. Fui jogada num canto, separada dos outros escravos, e todas as
noites eu chorava ao saber que meu povo sofria e eu não podia fazer nada
para ajudar. De dia eu descascava coco e moía café no pilão. À noite eu
cantava sozinha, solitária. E ouvia o cantar triste de meu povo, de longe.
Ouvia o lamento dos negros de Angola pedindo a Oxalá a liberdade, que só
depois nós entendemos o que era. E os tambores tocavam o seu lamento triste,
o seu toque cadenciado, enquanto eu respondia de meu cativeiro com as rezas
dos meus Orixás. A liberdade, que era cantada por todos do cativeiro, só
mais tarde é que nós a compreendemos. A liberdade era de dentro, e não de fora.

Aqueles eram dias difíceis, e nós aprendemos com os cânticos de Oxóssi e as
armas de Ogum o que era se humilhar, sofrer e servir, até que nosso espírito
estivesse acostumado tanto ao sofrimento e a servir sem discutir, sem nada
obter em troca, que, a um simples sinal de dor ou qualquer necessidade, nós
estávamos ali, prontos para servir, preparados para trabalhar. E nosso Pai
Oxalá nos ensinou, em meio aos toques dos tambores na senzala ou aos
chicotes do capitão, que é mais proveitoso servir e sofrer do que ser
servido e provocar a infelicidade dos outros.

Um dia, vítima do desespero de Sinhá, eu fui levada à noite para o tronco,
enquanto meus irmãos na senzala cantavam. A cada toque mais forte dos
tambores, eu recebia uma chibatada, até que, desfalecendo, fui conduzida nos
braços de Oxalá para o reino de Aruanda. Meu corpo, na verdade, estava
morto, mas eu estava livre, no meio das estrelas de Aruanda. Em meu espírito
não restou nenhum rancor, mas apenas um profundo agradecimento aos meus
antigos senhores, por me ensinar, com o suor e o sofrimento, que mais
compensa ser bom do que mau; sofrer cumprindo nosso dever do que sorrir na
ilusão; trabalhar pelo bem de todos do que servir de tropeço. Eu era agora
liberta, e nenhum chicote, nenhuma senzala poderia me prender, porque agora
eu poderia ouvir por todo lado o barulho dos tambores de Angola, mas também
do Kêtu, de Luanda, de Jêje e de todo lugar. Em meio às estrelas de Aruanda
eu rezava. Rezava agradecida ao meu Pai Oxalá.

Fui pra Aruanda, lugar de muita paz! Mas eu retomei. Pedi a meu Pai Oxalá
que desse oportunidade pra eu voltar ao Brasil pra poder ajudar a Sinhá,
pois ela me ensinou muita coisa com o jeito dela nos tratar. E eu voltei.
Agora as coisas pareciam mudadas. Eu não era aquela nega feia e escrava. Era
filha de gente grande e bonita, sabia ler e ensinava crianças dos outros. Um
dia bateu na minha porta um homem com uma menina enjeitada da mãe. Era muito
esquisita, doente e trazia nela o mal da lepra. Tadinha! Não tinha pra onde
ir, e o pai desesperado não sabia o que fazer. Adotei a pobre coitada, fui
tratando aos poucos e, quando me casei, levei a menina comigo. Cresceu, deu
problema, mas eu a amava muito. Até que um dia ela veio a desencarnar em
meus braços, de um jeito que fazia dó. Quando eu retomei pra Aruanda, o que
vocês chamam de plano espiritual, ela veio me receber com os braços abertos
e chorando muito, muito mesmo. Perguntei por que chorava, se nós duas agora
estávamos livres do sofrimento da carne, então, ela, transformando-se em
minha frente, assumiu a feição de Sinhazinha! Ela era a minha Sinhá do tempo
do cativeiro. E nós duas nos abraçamos e choramos juntas. Hoje, trabalhamos
nas falanges da Umbanda, com a esperança de passar a nossa experiência pra
muitos que ainda se encontram perdidos em suas dificuldades.

Texto de: Paulo de Tarso, de Juiz de Fora, MG

Oração

Oração a Vovó Catarina

Vantagens

• Excelência Reconhecida Internacionalmente em Qualidade
• Fabricadas com matérias primas que dão resistência e durabilidade.
• Nos preocupamos em fazer as imagens mais lindas para você.
• Com tudo isso, terá sempre seu protetor por perto, protegendo e abençoando!

Cuidados e Dicas

As imagens são feitas em gesso cerâmico resinado, são mais resistentes, mas tem sua durabilidade prejudicada em contato constante com água, por isso devem ser conservadas em ambientes secos e cobertos.
As peças de gesso podem ser lavadas esporadicamente com pano levemente úmido.

Caso você queira deixar em ambientes úmidos ou que tome chuva, indicamos as imagens em resina.